Utsuro Bune: Das Rätsel des Japanischen UFOs aus der Zeit der Samurai

Am 22. Februar 1803 stießen Fischer an der Küste von Harayadori in der Provinz Hitachi auf ein ungewöhnliches Schiff, das sie nie zuvor gesehen hatten und das ziellos auf dem Meer trieb. Was sie im Inneren fanden, war noch spektakulärer und unerwarteter.

Wer war die geheimnisvolle Frau, die 1803 mit ihrem seltsamen Schiff, der Utsuro Bune, in Japan landete?

Das mysteriöse Schiff, das an der japanischen Küste gefunden wurde

Nachdem sie das mysteriöse Schiff ans Ufer gezogen hatten, entdeckten sie, dass es 3,30 Meter hoch und 5,45 Meter breit war und einem japanischen Räucherofen (kōhako) ähnelte.

Der obere Teil des Schiffs bestand aus rot lackiertem Rosenholz, während der untere Teil mit Metallplatten bedeckt war. Das Schiff hatte Fenster aus Glas oder Kristall, die mit Gittern gesichert und mit Baumharz versiegelt waren.

Im Inneren waren die Wände mit komplexen Symbolen in einer unbekannten Sprache versehen. Bemerkenswerterweise ähnelte eines dieser Symbole auffallend der heutigen Flagge Südkoreas.

Im Inneren des Schiffs fanden sich weiche Teppiche aus einem nicht identifizierbaren Stoff. Unter den Vorräten waren Lebensmittel, die wie Reiskuchen und Fleisch aussahen.

Außerdem gab es eine wunderschön verzierte Tasse, die mit fremdartigen Ornamenten geschmückt war.

Der gesamte Anblick ließ die Zeugen ratlos zurück, da sie die Herkunft der Frau, des Schiffs und der merkwürdigen Gegenstände im Inneren nicht erklären konnten.

Die mysteriöse Frau von Utsuro Bune

Die Frau aus dem Utsuro-bune war noch faszinierender als das mysteriöse Schiff selbst. Vor den Fischern stand eine junge Frau, etwa 18 bis 20 Jahre alt, mit einer Körpergröße von etwa 1,7 Metern.

Sie hatte auffällige rote Augenbrauen und unnatürlich langes Haar, das möglicherweise mit Fell oder anderen dünnen Materialien verlängert worden war. Ihr Gesicht war weiß gepudert, sie hatte tiefrote Lippen, weiße Zähne und schlanke Arme, die ihr ein anmutiges Aussehen verliehen. Sie war ruhig, höflich und bemerkenswert schön.

Ihre Kleidung war den Fischern völlig unbekannt und nicht zu erkennen. Als sie sprach, war es eine schnelle, harte Sprache, die sie nicht verstehen konnten. Trotz ihrer Versuche, sich mitzuteilen, schien auch sie verwirrt, da die Dorfbewohner ihre Worte nicht begreifen konnten.

Besonders interessant war, dass sie eine quadratische Box aus einem blassen Material trug, die etwa 0,6 Meter groß war. Die Frau schien sehr schützend gegenüber dem Objekt zu sein und weigerte sich, dass jemand es berührte.

Theorien und Spekulationen

Die Fischer, unsicher, was sie tun sollten, suchten den Rat der Dorfältesten.

Nach Durchsicht alter Chroniken spekulierten die Ältesten, dass die Frau möglicherweise eine ausländische Prinzessin sei, die wegen eines Skandals, der eine verbotene Affäre betraf, in dem Boot ausgesetzt worden war.

Laut den Ältesten könnte die Box, die sie trug, den Kopf ihres verstorbenen Geliebten enthalten haben, was ihrer Geschichte eine tragische Dimension verlieh.

Die japanische Darstellung der geheimnisvollen Frau

Aus Respekt vor der Tradition und aufgrund der Zurückhaltung, sich in Angelegenheiten einzumischen, die sie nicht verstanden, entschieden die Dorfbewohner, es sei am besten, die Frau in das Utsuro-bune zurückzubringen und sie wieder in den Ozean freizulassen.

Diese Handlung, die aus moderner Sicht hart erscheinen mag, stimmte jedoch mit dem alten japanischen Glauben an das vorbestimmte Schicksal überein—einem Glauben, dass Individuen einen Weg folgen, den sie nicht entkommen können.

So setzten die Fischer die Frau behutsam wieder in das Boot, stellten es zusammen und ließen es erneut in den Ozean treiben, sodass das Meer sie forttragen konnte.

In einer anderen Version der Geschichte blieb die Frau an Land, alterte im Laufe der Zeit und starb schließlich in Japan.

Andere Berichte aus der japanischen Vergangenheit

Während die Einzelheiten variieren, taucht die Grundgeschichte des Utsuro-bune bereits in mehreren historischen Aufzeichnungen vor dem Jahr 1803 auf.

Ein bemerkenswerter Bericht stammt aus dem Hirokata Zuihitsu (弘賢随筆) von 1698 und beschreibt einen ähnlichen Vorfall in Toyohashi. In diesem Fall wurde eine einsame Frau in einem Boot gefunden, die aufgrund ihrer unbekannten Sprache nicht kommunizieren konnte.

Ein weiterer Bericht aus dem 18. Jahrhundert erzählt eine fast identische Geschichte, jedoch in einem anderen Hafen, nämlich in Bōshū. Die Details stimmen mit denen des Utsuro-bune -Vorfalls überein, was darauf hindeutet, dass solche mysteriösen Begegnungen mit Booten keine Einzelfälle waren.

Präistorische Legenden und Parallelen

Interessanterweise gibt es ältere japanische Legenden, die der Geschichte des Utsuro-bune ähneln. Eine solche Erzählung, die bis ins 7. Jahrhundert zurückreicht, handelt von einem 13-jährigen Mädchen, das von Fischern auf dem Meer gefunden wurde. Sie behauptete, die Tochter des chinesischen Kaisers zu sein, die vor ihrer bösen Stiefmutter floh. Sie war unter dem Namen Prinzessin Wake bekannt, heiratete einen kaiserlichen Prinzen und wurde die Ahnherrin des Kōno-Clans.

Eine andere verwandte Legende betrifft die "Goldene Prinzessin", die von einem Fischer und seiner Frau gerettet wurde, nachdem sie in einem Boot ans Ufer getrieben war. Sie gab an, eine Prinzessin aus Indien zu sein, und schenkte dem Paar in Dankbarkeit das Geheimnis der Seidenherstellung. Sie wurde später in einem Shinto-Schrein auf der Insel Gogo verehrt, wo sie zum Symbol für die Einführung der Seide nach Japan wurde.

Utsuro-bune und UFOs: Ein modernes Rätsel

Ob nun in der Realität verwurzelt oder ein Produkt der Folklore, die Geschichte des Utsuro-bune fasziniert die Menschen auch heute noch. Ihre mysteriösen Elemente – die unbekannte Frau, das seltsame Boot und die rätselhafte Box – haben dazu geführt, dass manche sie mit modernen UFO-Sichtungen in Verbindung bringen, was der Erzählung eine zusätzliche Dimension verleiht. Das anhaltende Geheimnis des Utsuro-bune bleibt ein faszinierendes Rätsel, das alte Legenden mit modernen Mysterien verbindet.